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Auteur Sujet :

Maurice G DAntec sa vie son oeuvre!

n°9546147
l'Antichri​st
Posté le 21-09-2006 à 08:29:17  profilanswer
 
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Magicpanda a écrit :

par ailleurs ca n'est pas exactement ce que dit dantec.
 
Dantec est  très proche des théoriciens de la post modernité comme Baudrillard. Il dit que le processus de modernité touche à sa fin et qu' il ne permet plus de générer de sens ( c'est aussi, d' une autre facon, la théorie de l' école de Francfort avec Horkeimer par exemple qui déclare que " la raison est totalitaire " ).
 
Après pour dépasser ce constat de finitude la singularité, il essaye de proposer un dépassement des clivages existants, à la maniere de heidegger dans sa critique de la modernité.
 
La critique des conséquences de la modernité est d' ailleurs, d' une façon ou d' une autre, le processus principal de la création artistique occidentale depuis le 18e siecle ;), notamment dans la science fiction qui consiste à extrapoler la modernité par anticipation subjective du futur.

 
Les propos de Dantec sur l' Islam sont extremement proche de gens comme Ayaan Irshi Ali.
Là deux attitudes : face à des musulmans qui acceptent de jeter le dogme à la poubelle pour réussir la réforme de l' Islam, ils ont tort tout les deux.
mais si, comme il le pense, les musulmans ne sont pas pret a abandonner leurs dogmes, alors effectivement il y aura incompatibilité de l' Islam avec la modernité ( de la meme facon que la modernité à détruit le dogme catholique en miette avec Vatican II par exemple )


 
Sauf que le "postmodernisme" est d'abord un problème philosophique qui concerne le thème de la symbolisation, lui-même manière de poser et de résoudre le vieux problème de l'origine (à la Parménide, Héraclite,...), et même si l'origine n'est plus seulement métaphysique mais aussi et surtout épistémologique : de Kant à Heidegger, en passant par Nietzsche et Husserl (en vrac...), la question fondamentale, celle qui agite le cercle des chercheurs (...), est de se mettre sur le chemin - chemin qui ne mènent nulle part ? - d'une généalogie de la raison, ou d'une critique de la raison moderne, afin de démontrer l'évidence de la fiction de l'Etre, d'une part mais aussi de la nécessité de l'imaginaire de l'Etre - Etre par excellence dont nous devons désormais accepter le caractère imaginaire. Caractère imaginaire dont notre histoire ou l'historicité même est pénétrée. Mieux : dont elle est née... Il faudra que je vous en reparle en détail dans le topic philo.... D'ailleurs, il s'agira de ma réponse au dernier texte de rahsaan. Lorsque je trouverai un peu de temps....


Message édité par l'Antichrist le 21-09-2006 à 08:29:58
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Posté le 21-09-2006 à 08:29:17  profilanswer
 

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