Non, c'est pas possible parce que le conatus de chacun (la nature, comme tu dis) est, pour Spinoza, degré de puissance qui est augmenté ou diminué en fonction de tes actes, à savoir : si tes actes sont associés à l'image d'une chose dont le rapport est décomposé, tu diminues ta puissance d'agir; si ces actes sont associés à l'image d'une chose qui composent avec toi son rapport, ça augmente ta puissance d'agir.  
Je reviens sur l'exemple du nazisme ( ) : les actes des nazis sont directement associés à des décompositions de rapport ( c'est pas la peine de préciser) donc, les nazis, en étant nazis, diminuent la puissange d'agir de leur conatus. Donc, on ne peut pas dire qu'il y aurait une nature qui mène au nazisme.  
Mais pour mieux comprendre tout ceci, il y a dans le "Spinoza, philosophie pratique" de Deleuze, un chapitre sur les lettres sur le mal, que Spinoza a échangées avec Blyenbergh, dans lesquelles celui-ci pose la même question en d'autres termes, à savoir "que ce passe-t-il pour une nature qui aimerait le crime ?" C'est page 44 et suivante