hephaestos Sanctis Recorda, Sanctis deus. | Voir ce message dans le sujet non filtré
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Citation :
Nous devons envisager l'état présent de l'univers comme l'effet de son état antérieur, et comme la cause de celui qui va suivre. Une intelligence qui, pour un instant donné, connaîtrait toutes les forces dont la nature est animée et la situation respective des êtres qui la composent, si d'ailleurs elle était assez vaste pour soumettre ces données à l'analyse, embrasserait dans la même formule les mouvements des plus grands corps de l'univers et ceux du plus léger atome : rien ne serait incertain pour elle, et l'avenir, comme le passé, serait présent à ses yeux. L'esprit humain offre, dans la perfection qu'il a su donner à l'astronomie, une faible esquisse de cette intelligence. Ses découvertes en mécanique et en géométrie, jointes à celles de la pesanteur universelle, l'ont mis à portée de comprendre dans les mêmes expressions analytiques les états passés et futurs du système du monde. En appliquant la même méthode à quelques autres objets de ses connaissances, il est parvenu à ramener à des lois générales les phénomènes observés, et à prévoir ceux que les circonstances données doivent faire éclore.
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Il me semble qu'il n'y a rien de contradictoire ici avec la physique actuelle, mis à part le fait que Laplace était convaincu que l'on pouvait tout expliquer avec la gravitation. Ce dont on est convaincu aujourd'hui, et dont Laplace n'avait pas entièrement conscience (bien qu'il ne dise pas la contraire ici), c'est que l'intelligence dont il parle, capable d'embrasser la formule contenant tout l'univers, n'est pas réductible à une portion de l'univers. La seule entité capable de prédire l'univers est l'univers lui-même, et encore, il ne fait les calculs qu'à la vitesse de une seconde par seconde...
C'est marrant parce que quand je lis Spinoza (j'en suis à une centaine de page  ), sa définition de Dieu colle parfaitement avec ça, j'ai vraiment l'impression qu'il comprenait ça sans aucun des outils qui permettent aujourd'uhi aux scientifiques de l'affirmer : le Dieu dont il parle, qui est en quelque sorte simplement l'Univers, est le seul à avoir accés à la vraie connaissance, cette connaissance étant, comme il se doit, de nature tout à fait différente de notre connaissance (inutile de voir dans l'univers une entité consciente, l'univers calcule et c'est tout).
La deuxième partie du propos de Laplace rejoint ce que je disais plus haut : une portion de l'univers (nous, par exemple) est capable d'appréhender d'autres portions d'univers, en dérivant des lois de comportement valables dans certains cas seulement, et ainsi à prévoir effectivement certaines choses, bien que la validité de la prédiction nécessite toujours une part de chance puisque toutes les interractions ne sont jamais considérées.
Message édité par hephaestos le 03-05-2006 à 07:52:14
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