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Sujet : Religion/spiritualité-->cherche références
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l'Antichrist a écrit :


 
Si Dieu est l'absolu, alors l'épreuve absolue du Soi (la spiritualité, l'auto-affectivité aurait dit Henry) est tout aussi bien l'épreuve que fait l'absolu de lui-même (le Dieu de la religion). L'homme est un être de transcendance par les valeurs qu'il recherchent afin de donner un sens à sa vie et c'est ce qui rend nécessaire une interrogation sur la religion : les valeurs de notre salut sont-elles dans notre monde (Nietzsche) ou dans un autre monde (Pascal) ? Mais n'y a t-il pas une troisième voie, celle qui reconnaît que le bonheur ne consiste pas à s'abandonner au mouvement créateur qui nous pousserait vers ce que nous devrions être, nous faisant alors immanquablement chuter dans l'inconnu et l'angoisse, mais à apprendre ce que nous sommes véritablement, de toute nécessité et de toute éternité. Le progrès dans la spiritualité ne peut être qu'une prise de conscience, non un élan vers une réalité hétérogène à notre essence, comme le préconise une certaine pratique de la religion, mais la connaissance parfaite de notre nature absolue grâce à laquelle nous découvrons que nous sommes Dieu ou l'épreuve absolue du Soi (épreuve de la spiritualité) !


Bon et bien, merci à vous pour votre réponse qui ne rameute pas les foules-mais bon, c'est sans surprise-.3ième voie, pourquoi pas, à chacun de voir!
Et puis je suis assez d'accord avec vous sur cette prise de conscience; de toute manière elle ne peut se faire qu'avec l'honneteté, l'intégrité; et ça ne court pas les rues. D'ailleurs ce n'est pas la non-philo ou philo ou religion ou spiritualité...etc... qui va la remplacer.


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l'Antichrist a écrit :


 
Si Dieu est l'absolu, alors l'épreuve absolue du Soi (la spiritualité, l'auto-affectivité aurait dit Henry) est tout aussi bien l'épreuve que fait l'absolu de lui-même (le Dieu de la religion). L'homme est un être de transcendance par les valeurs qu'il recherchent afin de donner un sens à sa vie et c'est ce qui rend nécessaire une interrogation sur la religion : les valeurs de notre salut sont-elles dans notre monde (Nietzsche) ou dans un autre monde (Pascal) ? Mais n'y a t-il pas une troisième voie, celle qui reconnaît que le bonheur ne consiste pas à s'abandonner au mouvement créateur qui nous pousserait vers ce que nous devrions être, nous faisant alors immanquablement chuter dans l'inconnu et l'angoisse, mais à apprendre ce que nous sommes véritablement, de toute nécessité et de toute éternité. Le progrès dans la spiritualité ne peut être qu'une prise de conscience, non un élan vers une réalité hétérogène à notre essence, comme le préconise une certaine pratique de la religion, mais la connaissance parfaite de notre nature absolue grâce à laquelle nous découvrons que nous sommes Dieu ou l'épreuve absolue du Soi (épreuve de la spiritualité) !


Bon et bien, merci à vous pour votre réponse qui ne rameute pas les foules-mais bon, c'est sans surprise-.3ième voie, pourquoi pas, à chacun de voir!
Et puis je suis assez d'accord avec vous sur cette prise de conscience; de toute manière elle ne peut se faire qu'avec l'honneteté, l'intégrité; et ça ne court pas les rues. D'ailleurs ce n'est pas la non-philo ou philo ou religion ou spiritualité...etc... qui va la remplacer.

l'Antichrist
 
Si Dieu est l'absolu, alors l'épreuve absolue du Soi (la spiritualité, l'auto-affectivité aurait dit Henry) est tout aussi bien l'épreuve que fait l'absolu de lui-même (le Dieu de la religion). L'homme est un être de transcendance par les valeurs qu'il recherchent afin de donner un sens à sa vie et c'est ce qui rend nécessaire une interrogation sur la religion : les valeurs de notre salut sont-elles dans notre monde (Nietzsche) ou dans un autre monde (Pascal) ? Mais n'y a t-il pas une troisième voie, celle qui reconnaît que le bonheur ne consiste pas à s'abandonner au mouvement créateur qui nous pousserait vers ce que nous devrions être, nous faisant alors immanquablement chuter dans l'inconnu et l'angoisse, mais à apprendre ce que nous sommes véritablement, de toute nécessité et de toute éternité. Le progrès dans la spiritualité ne peut être qu'une prise de conscience, non un élan vers une réalité hétérogène à notre essence, comme le préconise une certaine pratique de la religion, mais la connaissance parfaite de notre nature absolue grâce à laquelle nous découvrons que nous sommes Dieu ou l'épreuve absolue du Soi (épreuve de la spiritualité) !
Selon vous existe-t-il des différences entre la religion et la spiritualité ?  
C’est une question qui me taraude et je n’arrive pas à m'en faire une réponse claire .  
Un croyant est-il forcément qq un de spirituel ? je recherche des références sur ce sujet, si vous en avez, merci.

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